단기지계[斷機之戒] 베를 끊는 훈계(訓戒)란 뜻으로, 학업(學業)을 중도(中途)에 폐(廢)함은 짜던 피륙의 날을 끊는 것과 같아 아무런 이익(利益)이 없다는 훈계(訓戒)이다. 맹자(孟子)가 어려서 공부를 중단하고 집에 돌아오자, 맹자의 어머니가 베틀[機]에서 짜던 베를 칼로 자르고는 “네가 공부를 중단한 것은, 내가 이 베를 자른 것과 같다.[子之廢學 若吾斷斯織也]”라고 하였는데, 맹자가 이 말을 듣고 분발하여 대유(大儒)가 되었다는 이야기가 전한다. <列女傳 卷1 鄒孟軻母> 이를 단직(斷織) 혹은 단기(斷機)의 훈계라고 한다. <古列女傳 母儀 鄒孟軻母>
단기지계[斷機之誡] 학문을 중도에 그만두면 아무 쓸모없이 됨을 경계하는 말이다. 맹자(孟子)가 수학 도중에 집에 돌아오자 맹자의 어머니가 피륙을 짜던 날을 끊어 중도에 그만두면 아무런 공이 없다는 것을 보여준 고사이다. 맹모단기(孟母斷機).
단기지교[斷機之敎] 학문(學問)을 중도에서 그만두는 것은 짜던 베의 날을 끊는 것과 같아 아무런 이익(利益)이 없다는 가르침이다. 맹자(孟子)가 수학(修學) 도중에 돌아왔을 때, 그 어머니가 칼로 베틀의 실을 끊어서 훈계(訓戒)하였다는 고사에서 유래한 말이다. 단기지계(斷機之戒). 맹모단기(孟母斷機).
단기지친[斷機之親] 단직(斷織)과 같은 말이다. 맹자(孟子)가 젊었을 적에 공부를 마치고 집으로 돌아오니, 맹자의 어머니는 바야흐로 베를 짜다가 묻기를 “학(學)이 어느 지경에 이르렀느냐.”고 하므로, 맹자는 “그저 그만합니다.”고 대답했다. 맹자의 어머니는 칼로써 짜던 베를 잘라버리며 하는 말이 “네 그 학을 폐하는 것이 내가 이 베틀을 잘라버리는 것과 같다.”고 하니, 맹자는 두려워하여 조석으로 학을 부지런히 하였다. 유향(劉向)의 열녀전(列女傳)에 보인다.
단기처[斷機妻] 길쌈하던 베틀의 베를 끊어 버리는 아내라는 뜻으로, 어진 아내를 가리키는 말이다. 악양자(樂羊子)가 공부하러 간 지 1년 만에 아내가 그리워 돌아오자, 처가 길쌈하던 것을 가리키며 “이 비단은 누에고치에서 실을 자아낼 때부터 조그만 수고가 모여 이루어진 것입니다. 만약 중간에 잘라 버린다면 비단은 완성될 수 없을 것입니다. 학문도 마찬가지입니다.”라고 하니, 양자가 그 말에 감동하여 7년 동안 돌아오지 않고 학문에만 몰두하여 크게 성취하였다고 한다. <後漢書 卷84 列女傳 樂羊子妻>
단기필마[單騎匹馬] 혼자서 말을 타고 감. 혼자서 말을 타고 가는 사람.
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