책 속에 복이 있고 자녀교육에 집안의 미래가 있다[享福之人 創家之人]
복을 누리는 사람이란 어떤 사람인가 바로 책을 잘 읽는 사람이다. 가문을 일으키는 사람이란 어떤 사람인가 바로 자녀를 잘 가르치는 사람이다.…
복을 누리는 사람이란 어떤 사람인가 바로 책을 잘 읽는 사람이다. 가문을 일으키는 사람이란 어떤 사람인가 바로 자녀를 잘 가르치는 사람이다.…
내가 남을 도우려 하지 않음을 걱정할 뿐 내가 남을 도울 수 없음을 걱정하지 말고 남이 차마 나를 속이지 못하게 할…
아침저녁 관아에서 벽돌 옮긴 도간의 그 정성과 부지런함은 따라 할 만하나 전투 중에 별장에서 바둑을 둔 사안의 그 침착함은 배워서…
진 문공(晉文公)이 구계(咎季)를 찾아가 만나봤는데, 그 집의 사당이 서쪽 담장에 붙어 있었다. 이를 보고 문공이 말하였다. “담 서쪽에는 누가 살고…
붉은 노을을 바라보며 그 밝고 고움을 깨닫고 흰 구름을 바라보며 그 자유로움을 깨달으며 산악을 바라보며 그 신령하고 기이함을 깨닫고 강과…
만우[晩遇], 만우난회[萬牛難回], 만우역[萬牛役], 만우회수[萬牛廻首], 만우회수구산중[萬牛回首丘山重], 만운중[萬雲中], 만원사례[滿員謝禮], 만월대(滿月臺], 만월암[滿月庵], 만위매구[謾謂媒嫗], 만위문[漫爲門], 만위장실이죽[鏝爲墻實以竹]
선현의 격언을 많이 새기다 보면 가슴 속에 바야흐로 주관이 서고 남이 하는 일을 가만히 보다보면 눈앞에 그것이 바로 경계가 된다.…
앞에 펼쳐진 천 리를 보는 것이 뒤에 가려진 한 치를 보는 것만 못하니 현상을 꿰뚫어 보는 것은 어렵지 않지만 자신을…
인삼과 복령과 당귀와 황기는 본래 사람에게 이로운 것이지만 몸에 맞지 않으면 도리어 병을 더하고 친밀하고 간절한 마음은 본래 사람을 사랑하는…
안자의 남의 잘못을 따지지 않음과 맹자의 자기 자신을 돌아보고 반성함은 바로 어진이가 횡역에 대처하는 방법이요 자공의 가난함에도 아첨하지 않음과 원헌의…
동네에 칭찬의 말이 있게 하느니 보다 동네에 원망의 말이 없게 하는 것이 낫고 자손을 위해 재산을 불리려 애쓰기보다 자손에게 직업을…
말 한마디가 큰 화를 불러들일 수 있음에 옛 사람은 입을 지키기를 병처럼 하였으니 오직 그것이 엎어지지 않을까 두려워하였다. 행실 하나가…