선량(善良)하고 순근(醇謹)한 사람이 되어야 한다 <圍爐夜話위로야화>
남이 나를 선량하다고 하면 기뻐하고 남이 나를 흉악하다고 하면 분노하니 이에 흉악하다함은 좋은 평판이 아님을 알 수 있다. 그러므로 선량해지고자…
남이 나를 선량하다고 하면 기뻐하고 남이 나를 흉악하다고 하면 분노하니 이에 흉악하다함은 좋은 평판이 아님을 알 수 있다. 그러므로 선량해지고자…
주희가 대학에 격치장을 보충한 것은 사람들이 노장의 학문으로 잘못 들어설까 염려하여 반드시 사물에 입각하여 이치를 궁구토록 함으로써 바른 가르침을 유지하기…
세상을 살아감에는 진실하고 후덕한 사람을 본보기로 삼고 집안을 꾸려감에는 부지런하고 검소한 마음을 가짐이 좋다. 處世以忠厚人爲法. 傳家得勤儉意便佳. 처세이충후인위법. 전가득근검의변가. <圍爐夜話위로야화> 처세[處世] …
한고조처럼 영명한 사람이 여후가 반드시 척희를 죽일 것을 알면서도 막지 못한 것은 이미 그 화가 돌이킬 수 없었기 때문이고 도주공처럼…
돈후한 사람이라야 비로소 큰 일을 맡길 수 있으니 한나라 왕조를 안정시킨 이는 필연코 강후였고 신중한 사람이라야 비로소 큰 공을 이룰…
성하고 쇠하는 작용은 비록 운명에 달려 있으나 생각이 깊은 사람은 반드시 뭇사람의 지혜를 귀히 여기고 본성과 천명의 이치는 실로 정밀하고…
내면을 힘써 닦는 사람은 반드시 밖으로 구하는 것이 없고 겉을 화려하게 꾸미는 사람은 반드시 그 안에 들어있는 것이 없다. 用功於內者, …
학문하는 이는 이미 배워 알지라도 배움이 꾸준하지 못할까 염려해야 하고 사람은 가난을 근심할 것이 아니라 가난하더라도 뜻이 있는 것이 중요하다.…
은미한 허물이 번져 법을 어기게 되니 이에 군자는 형벌을 마음에 새겨 경계하고 말단의 기예는 심신에 이로움이 없으니 이에 군자는 근본적인…
글과 행실을 닦고, 충성과 신의를 지키며 안에서는 효도·우애하며, 밖에서는 공손함이 공자가 세운 가르침의 근본 덕목이건만 요즘에는 오직 글만을 가르치고 있을…
사람들은 누구나 고귀해지기를 바라니 관직을 얻는다면 어떤 시책을 펼치겠는가? 사람들은 누구나 부유해지기를 바라니 많은 재물을 얻는다면 어떻게 운용하겠는가? 人皆欲貴也, 請問一官到手, …
농사는 삶을 잇기 위한 것이고 독서는 도리를 밝히기 위한 것으로 이것이 본디 농사와 독서의 목적이건만 후세 사람들은 이를 구실로 부귀를…