위로야화

온화한 기색으로 사람을 맞이하고 평온한 감정으로 만물에 대응하며 뜻을 높게 하여 옛 사람을 본받고 재능을 갖추어두고 때를 기다려라. 和氣迎人,  平情應物. …

인재를 이루어내는 것은 곧 자녀를 길러내는 것과 같고 하늘이 내린 것을 낭비하면 자손이 응당 고통을 받는다. 成就人才,  即是栽培子弟. 성취인재,  즉시재배자제.…

땅은 이용할 데가 남지 않아야 하고 사람은 남아도는 힘이 없어야 한다는 이 두 구절이 농사의 요점이 되는 말이요 마음이 밖으로…

손님이 막부 안으로 모여드니 모두가 솔직하고 충성스러운 사람들이요 손님이 회의석상에 오르니, 혜안이 있어 일을 당한 후에야 몸을 다할 사람은 없네.…

예로부터 큰일을 이루었던 사람은 모두가 경솔하지 않는 사람이었고 어디서나 나서기 좋아하는 사람은 반드시 사리에 밝지 않은 사람이다. 古今有爲之士,  皆不輕爲之士. 고금유위지사, …

자신을 너무 높이 보면 발전해 나갈 수가 없고 자신을 너무 낮게 보면 떨쳐 일어날 수가 없다. 把自己太看高了,  便不能長進. 파자기태간고료,  변불능장진.…

베푼 것이 드묾에도 집안에 좋은 일이 있다면 반드시 좋은 일이라고만은 할 수 없으니 뜻대로 된다고 해서 어찌 자만할 수 있겠으며…

선비는 반드시 시서를 성명으로 삼아야 하고 사람은 마땅히 효도와 우애로 근본을 세워야 한다. 士必以詩書爲性命.  人須從孝悌立根基. 사필이시서위성명.  인수종효제입근기. <圍爐夜話위로야화> 사[士]  선비.…

잘못을 깨닫고 고칠 수 있다면 이것이 바로 성인의 무리요 악을 미워함이 너무 심하면 끝내 군자의 병폐가 되고 만다. 知過能改,  便是聖人之徒.…

효자와 충신은 천지의 정기가 모인 것이니 귀신 또한 그들을 보호하며 돌보고 성현의 경전은 고금의 명맥을 잇는 것이니 인물은 모두 이에…

가문의 쇠락은 모두 자손들의 교만과 게으름에서 비롯되고 풍속의 파괴는 대개 부귀하여 사치와 음란함에서 일어난다. 門戶之衰,  總由於子孫之驕惰. 문호지쇠,  총유어자손지교타. 風俗之壞,  多起於富貴之淫奢.…

주공의 교만치 않고 인색치 않음을 본다면 재주가 있다하여 어찌 스스로 자랑하겠으며 안자의 마치 없는 듯 빈 듯한 모습을 보고 학문을…